Bref aperçu sur la session de formation des formateurs des pré-noviciats omi à aix








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Bref aperçu sur la session de formation des formateurs des pré-noviciats OMI à AIX

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Après ma formation à l’accompagnement spirituel chez les Jésuites à Lyon, je me suis rendu à Aix pour une session de formation des responsables des pré-noviciats de la congrégation. Ladite formation s’est tenue à Aix du 14 juillet au 2 août2014.

Elle s’est déroulée dans une ambiance de famille. Après la découverte mutuelle à travers une présentation simple et édifiante nous sommes passés au partage d’expérience de nos maisons. Ces partages ont été suffisamment intéressants parce qu’ils nous ont permis de nous faire une idée sur la diversité d’approche de la réalité qu’est la formation. Bien que nous ayons des normes générales communes, le processus de chaque province présente sa particularité. Toutefois l’on peut se réjouir en relevant qu’au-delà de cette diversité, la finalité reste la même à savoir : former de futurs oblats qui brûlent du désir de sainteté et d’être en vérité les coopérateurs du Christ en marchant sur les traces des apôtres.

Au cours de cette session nous avons reçu la lettre de notre supérieur général, lettre à travers laquelle il exprimait tout l’intérêt qu’il porte à la formation et surtout à la formation au pré-noviciat. Il disait en substance que « le pré-noviciat est la porte » d’où la nécessité d’assurer une qualité de présence qui donne aux jeunes le goût de la vie communautaire et le désir de devenir missionnaire oblat de Marie Immaculée. Déplorant, selon son constat dans certaines maisons de formation, la distance ou l’écart entre les jeunes en formation et les formateurs. Il plaide pour plus de proximité entre les deux composantes.

Puis nous sommes passés à la série de sessions. La première session a été animée par le P. Clement Waidyasekara, omi (membre de l’administration générale). Celui-ci, après avoir situé le pré-noviciat dans l’ensemble du processus formatif oblat en revenant sur sa nature selon les Normes Générales de la Formation Oblate (NGFO), il s’est appesanti sur trois dimensions à savoir : Une formation appropriée sur la dimension humaine et chrétienne, le discernement intensif et l’accompagnement des candidats. Tout ceci devrait s’articuler autour de la vie communautaire, la vie spirituelle et la formation humaine qui visent une croissance psychologique personnelle.

Ensuite le Père Mike MORRISSEY,omi psychologue de la vie religieuse, a abordé plusieurs aspects de la formation humaine partant des présupposées psychologiques aux trois niveaux de la personne : physique, social et émotionnel. Pour renchérir cela, il a relevé ce qu’il a appelé les « les différentes inconsistances que présente l’individu ».

Le père Mike a mis un point d’honneur sur l’anthropologie chrétienne de la vocation selon la méthode qui lui est propre, il a abondé dans le sens d’un développement humain conséquent. Puis, il a énuméré divers aspects fondamentaux à la formation des futurs religieux et prêtres. Bien qu’en relevant les limites de la psychologie il a souligné son importance dans la connaissance de l’histoire psychosexuelle des candidats, la connaissance des différences culturelles, le discernement des signes de maturité, etc. Bref, il a particulièrement insisté sur l’apport de la psychologie dans la connaissance de soi nécessaire pour la croissance harmonieuse du candidat dans sa vocation.

Après le P. Mike, c’était au tour du P. Joe Labelle de nous entretenir. Lui, il s’est focalisé sur l’aspect oblatologique de la formation au pré-noviciat. Celle-ci étant articulée autour des points principaux que sont : Jésus au centre du Charisme oblat, la communauté et la mission.

Ensuite le P. Cornélius NGOKA,omi, principal modérateur de ladite session, de part la prérogative du portefeuille qu’il détient au niveau général , a pris soin de nous présenter le matériel approprié pour les études sur le charisme oblat et enfin il nous a remis plusieurs autres documents concernant la formation en générale. Le triennium n’étant pas de reste, il nous a sensibilisés et introduits dans cette dynamique de toute la congrégation qui va vers son bicentenaire.

Pour couronner ce temps mémorable, nous avons bénéficié des sorties édifiantes sur les pas d’Eugène de Mazenod, ceci couronner par une recollection animé par le P. Christophe Zelenda, omi supérieur de la maison d’Aix.

En somme, nous disons volontiers que cette session a été édifiante sans nous laisser insensible sur nos manières de former. Cette session a suscité beaucoup de question sur la dimension humaine et les inconsistances des formateurs qui bien que voulant donner le meilleurs d’eux-mêmes sont butter à leurs limites et manquent du tact nécessaire pour l’accompagnement des jeunes qui leurs sont confiés. En ce qui me concerne, j’en sors heureux espérant que j’ai su tiré profit.

Ferdinand OWONO N.,omi


Quelques images :

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Les supérieurs des pré-noviciats au tour de la tombe du fondateur
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Dans la cours intérieure du cloître d’Aix




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A notre Dame de Lumière

(Ancienne chapelle du scolasticat à l’époque du fondateur)
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Lors de la messe de clôture


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L’Afrique était bien présente

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